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Comment décrypter les émotions?
Les émotions sont un langage singulier, avec des codes caractéristiques qu’il faut apprendre à décrypter….4- Les émotions nous renseignent sur nos besoins.
| Lorsque nous ressentons… | Nous avons généralement besoin… |
|---|---|
| … de la déception. | … d’ajuster nos attentes à la réalité. |
De nombreux psychologues sociaux ont montré la place importante des émotions positives qui facilitent le processus créatif, élargissent le champ d’action et ont un impact sur le futur de l’individu, le bonheur pousse à l’apprentissage et améliore les ressources sociales.
Comment travailler sur l’émotionnel?
5 temps pour travailler ses émotions excessives avec l’…
- Faire un lien émotionnel (ou un pont d’affect)
- 2.Se laisser aller à pleurer (ou le temps de la catharsis)
- Réattribuer les responsabilités (et défendre l’enfant qu’on a été)
- Apprendre à se faire des promesses et à se rassurer.
- Revenir dans le présent.
Comment hausse-t-il la question de l’affect?
Aussi, précise J.- A. Miller, Lacan hausse-t-il la question d’un cran quand il passe du débat émotions et affects à celui des affects et passions. Le débat concernant l’affect se déplace alors de la psychophysiologie à l’éthique, c’est-à-dire des rapports du sujet à la jouissance.
Quel est le champ de la parole et du langage?
Le champ de la parole et du langage serait purement d’ordre intellectuel. Il s’agit, précise-t-il, d’un préjugé qui donnerait le pas à l’affect en tant qu’accès direct et authentique à la vérité. L’affect témoignerait d’un rapport immédiat avec le vrai.
Est-ce que l’affect témoigne d’un rapport avec le vrai?
L’affect témoignerait d’un rapport immédiat avec le vrai. Tout autre est l’abord de Lacan pour qui le corps en tant qu’affecté n’est pas une garantie de vérité.
Comment se manifeste l’activité corporelle dans la communication?
2 Dans la communication, l’activité corporelle est en général spontanée et se manifeste en dehors de la conscience 2. On la considère donc souvent comme un langage naturel qui ne ment pas, permettant un accès privilégié pour connaître et comprendre l’autre.
