Table des matières
- 1 Est-il prudent de mentir Kant?
- 2 Pourquoi Faut-il toujours dire la vérité selon Kant?
- 3 Comment atteindre la vérité?
- 4 Est-ce que tout ce qui est perçu à travers les sens est objet de doute?
- 5 Pourquoi le mensonge a très mauvaise réputation dans la philosophie?
- 6 Pourquoi le mensonge est inséparable de la vérité?
- 7 Est-ce que le mensonge est plaisanter?
Est-il prudent de mentir Kant?
Contre Constant, Kant affirme que le mensonge est toujours moralement répréhensible, que le mensonge n’est jamais juste. Ceci s’appuie sur une conception de la subjectivité. En effet, il fait valoir que toutes les personnes naissent avec une “valeur intrinsèque” qu’il appelle dignité humaine.
Pourquoi Faut-il toujours dire la vérité selon Kant?
Il conclut donc qu’on ne peut appliquer «de manière absolue» le principe moral de toujours dire la vérité, parce que «nul homme qui nuit à autrui n’a droit à la vérité». Inversement, dire la vérité nous délie de toute responsabilité.
Quelle est la première vérité de Descartes?
Avec cette première vérité, Descartes trouve la « terre ferme » sur laquelle il pouvait poser les fondements de sa pensée. Toute la philosophie moderne sort du cogito cartésien. Descartes parvient à prouver que, même si le monde est illusoire, même si le monde s’écroule, l’homme est un être qui pense.
Comment atteindre la vérité?
Atteindre la vérité : la méthode cartésienne. René Descartes (1596-1650) est probablement le premier penseur à avoir attribué une telle importance à la conscience de l’homme. Mathématicien et physicien avant d’être philosophe, Descartes est préoccupé par l’idée de la vérité.
Est-ce que tout ce qui est perçu à travers les sens est objet de doute?
Tout ce qui est perçu à travers les sens est potentiellement objet de doute. C’est ainsi que Descartes considérera la physique, l’astronomie et la médecine comme des sciences douteuses et incertaines ; mais l’arithmétique, la géométrie contiennent quelque chose de certain et d’indubitable.
Pourquoi Descartes est considéré comme le père de la vérité?
Ainsi, Descartes estime que, en philosophie, chacun croyant que toutes les propositions sont problématiques, peu de personnes s’adonnent à la recherche de la vérité. Ce sera donc son ambition : aller à la quête de la vérité. IL est considéré comme étant le père du rationalisme* moderne.
Pourquoi le mensonge a très mauvaise réputation dans la philosophie?
Le mensonge a très mauvaise réputation dans la philosophie. Nous retraçons ici une brève histoire de l’interdiction de mentir dans la pensée philosophique en essayant de montrer la spécificité de l’acte linguistique de mentir par rapport à d’autres actes linguistiques qui ne se conforment pas à la vérité.
Pourquoi le mensonge est inséparable de la vérité?
7 Le mensonge étant inséparable de la question de la vérité, la question du mensonge est « une des premières obsessions de la philosophie » (Laugier 1996 : 1013). Le paradoxe d’épiménide témoigne de l’ancienneté de cette obsession. Un homme dit : « Je mens. » S’il est avéré qu’il ment, il dit ici la vérité.
Quelle est la possibilité du mensonge?
1 « La possibilité du mensonge est donnée avec la conscience même, dont elle mesure ensemble la grandeur et la bassesse [1] [1] V. Jankélévitch, Traité des vertus II, Les vertus et l’amour,…. » Cette remarque liminaire de Vladimir Jankélévitch situe d’emblée la paradoxologie inhérente au mensonge.
Est-ce que le mensonge est plaisanter?
Comme Platon le fait dire à Socrate : « Ainsi, c’est le même homme qui est capable de mentir et de dire vrai » (Platon 2000 : 367c). 8 C’est sur ce point que saint Augustin insiste dans son propre traité sur Le Mensonge : mentir ce n’est ni plaisanter, ni se tromper (Augustin 2011 : 11).