Quelle est la fonction de protection du vêtement?

Ainsi, la première fonction du vêtement est la protection contre le froid, contre la pluie ou encore des possibles attaques d’autres individus ou animaux. C’est ce pourquoi il a été conçu en premier lieu. La deuxième fonction de protection du vêtement consiste à se protéger du tabou de la nudité.

Quelle est la fonction du vêtement?

Le vêtement a aussi deux fonctions qui ont pour unique utilité de communiquer sur sa personne. La fonction de parure permet ainsi de sublimer son corps et sa personne. Son origine réside dans le trophée de chasse que le chasseur garde pour se vêtir afin de mettre en valeur sa force et son courage.

Quels sont les équipements de protection individuelle?

La protection individuelle – Démarches de prévention – INRS Les équipements de protection individuelle (EPI) sont destinés à protéger le travailleur contre un ou plusieurs risques professionnels. Leur utilisation ne doit être envisagée qu’en complément des autres mesures d’élimination ou de réduction des risques.

Quels sont les dispositifs ou moyens destinés à protéger une personne?

Les EPI sont des « dispositifs ou moyens destinés à être portés ou tenus par une personne en vue de la protéger contre un ou plusieurs risques susceptibles de menacer sa santé ou sa sécurité » (Code du travail). systèmes d’arrêt des chutes… Ils permettent de protéger les opérateurs contre des risques professionnels de diverses natures :

Quelle est la fonction du vêtement pour communiquer vers l’extérieur?

La seconde fonction du vêtement visant à communiquer vers l’extérieur est celle de la parole. En effet, nous utilisons les vêtements pour communiquer sur ce que nous sommes ou encore sur ce que nous aimons. Ainsi, il peut révéler le sexe, l’âge, les goûts, ou encore son appartenance à une communauté.

Pourquoi le vêtement est un marqueur identitaire?

Le vêtement est ainsi un marqueur identitaire. Ce rôle de différenciation social de l’habit est atteint son paroxysme au théâtre. En effet selon Pseudo-Xénophon dans La République des Athéniens affirme que le vêtement dans la société grecque, le vêtement ne renseigne ni sur l’appartenance sociale, ni sur l’âge.